ถัดจากโครงกระดูกของนักรบหญิง

ที่ถูกฝังด้วยอาวุธนักโบราณคดีได้ค้นพบทารกและเด็ก นักรบหญิงก็เป็นมารดาเช่นกัน ในที่สุดนักวิชาการสมัยใหม่หลายคนคิดว่าแอมะซอนเป็นสิ่งประดิษฐ์ของกรีกล้วนๆ แต่จากการวิจัยพบว่าสตรีนักรบแห่งสเตปป์อันกว้างใหญ่ของเอเชียกลางยังมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมโบราณอื่น ๆ ที่สัมผัสกับชนเผ่าเร่ร่อนไซเธียน เรื่องราวการผจญภัยและเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของนักรบหญิงที่มีรูปร่างคล้ายอเมซอนปรากฏในอียิปต์เปอร์เซีย 

เอเชียกลางอินเดียและแม้แต่จีนอุดมคติทางกฎหมาย การศึกษาวรรณกรรมกรีกจากยุคคลาสสิกสนับสนุนความคิดที่ว่าแอมะซอนมีพื้นฐานมาจากคนจริง ศตวรรษที่ห้าก่อนคริสต์ศักราช Herodotus นักประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช นักภูมิศาสตร์สตราโบและคนอื่น ๆ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้หญิงที่เหมือนอเมซอนมีอยู่จริงและเชื่อมโยงพวกเขากับผู้หญิงนักรบเนื้อและเลือดของไซเธีย ในประวัติศาสตร์ของเขาเฮโรโดตุสอธิบายว่ากลุ่มแอมะซอนที่อับปางนำชายไซเธียนท้องถิ่นมาเป็นคู่รัก 

สนับสนุนบทความโดย  allforbet

เว็บ สล็อต ออนไลน์ ที่ติด TOP ของประเทศไทย

ชายชาวไซเธียนเสนอว่าชาวแอมะซอนกลายเป็นภรรยาของพวกเขาและกลับไปยังดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขา ผู้หญิงตอบว่า: เราไม่ควรอยู่กับผู้หญิงของคุณได้เพราะเราและพวกเขาไม่มีธรรมเนียมเดียวกัน เรายิงธนูและพุ่งหอกและขี่ม้า . . ในขณะที่ผู้หญิงของคุณไม่ทำสิ่งเหล่านี้ . . ดังนั้นเราจึงไม่สามารถอยู่ในข้อตกลงกับพวกเขาได้: แต่ถ้าคุณต้องการให้เราเป็นภรรยาของคุณและคิดว่าชายที่ซื่อสัตย์ให้ไปที่พ่อแม่ของคุณและได้รับส่วนแบ่งจากสินค้าแล้วปล่อยให้เราไปและ อยู่ด้วยตัวเอง ชายชาวไซเธียนยอมรับข้อเสนอของแอมะ

ซอน พวกเขาย้ายไปอยู่ด้วยกันในดินแดนใหม่ที่แอมะซอนสามารถสานต่อประเพณีของพวกเขาควบคู่ไปกับหุ้นส่วนใหม่ของพวกเขา งานนำเสนอของ Herodotus เกี่ยวกับ Amazons เผยให้เห็นภาพที่สมดุลของสตรีอิสระเหล่านี้ Plo และ Amazons อีกรูปที่เขียนเกี่ยวกับแอมะซอนก็คือนักปรัชญาเพลโต ผู้หญิงแอมะซอนและไซเธียนร่างในกฏหมายของเขาบทสนทนาเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดในการยกระดับประชาชนให้พร้อมสำหรับสันติภาพและสงคราม ในสภาพที่เป็นอุดมคติเพลโตแนะว่าเมื่ออายุหกขวบเด็กชายและเด็กหญิง“ ควรมีบทเรียนในการขี่ม้ายิงธนูการยิงหอกหอกและการเหวี่ยง